Der Name LOREY
leitet sich nach Ansicht der Namensforscher von Laurentz,
Laurenz und Lorenz ab. (Doch einigen anderen Deutungen werden
wir auch noch begegnen.) Danach ist der Name römischen
Ursprungs und seit der Christianisierung bezieht er sich auf
jenen Heiligen, der im 3. Jahrhundert sein Leben auf einem
Rost beendet haben soll. Sein Fest wird am 10. August
gefeiert und er gilt als Patron der Bibliothekare und - wegen
seines souveränen Umgangs mit hohen Temperaturen - auch als
der Patron aller Bäcker, Köche, Köhler und Glasbläser.
Auf alten Darstellungen wird er stets mit einem Rost
dargestellt. Darüber hinaus sind in den einschlägigen
Publikationen keine präziseren Auskünfte zur Entstehung des
Namens zu finden. Dabei ist er ja keineswegs so selten, wie
man zunächst anzunehmen geneigt ist.
Das deutsche Telefonbuch von 1997 beispielsweise kam immerhin
auf 384 Einträge. Die "Halbert's Family Heritage Inc.,
Ohio" (USA) - eine Gesellschaft, der wegen ihres primär
kommerziellen Interesses von den Familienforschern freilich
nur ein beschränktes Maß an Seriosität zugeschrieben wird
- veröffentlichte in ihrem 1995 erschienenen "Lorey-Familien-Weltbuch",
detaillierte Anschriftenlisten, in denen Träger des Namens
in zahlreichen Ländern nachgewiesen werden. Nach
Bundesstaaten aufgeschlüsselt, erschienen allein für die
USA weit über 250 Einträge, davon gar zwei auf Hawaii. Für
Deutschland fanden sich 249 Nennungen. In französischen
Adress- und Telefonbüchern taucht der Name 45 mal auf und im
Internet stößt man schnell auf die Einladungsseite eines
Hotels mit Namen "Chateau Lorey". Großbritannien
erscheint im genannten Familien-Buch immerhin noch mit 25,
Australien mit 6, Kanada mit 5, Österreich mit 2 Nennungen.
Schweiz und Italien sind jeweils noch mit einer Nennung
vertreten, wobei Signora Kerstin Waltraud Lorey in Riva Del
Garda unzweifelhaft deutscher Abstammung sein dürfte. Zur
Genese das Namens verschwendet das genannte Buch freilich
kein einziges Wort, was uns Anlass gibt, dem möglichen
Ursprung hier einwenig nachzuspekulieren.
LOREY und die Brüder Grimm
Die Schreibweise des Familiennamens LOREY, vor allem die
Schreibweise mit "y" erweist sich schon früh als
relativ stabil. Erstaunlicherweise wird ausgerechnet in der
erfreulich orthographiefreien Zeit des 18. und 19.
Jahrhunderts daraus häufig Lohrei und Lohrein, bisweilen
zusammen mit der Schreibweise Lorey, auch wenn ein und
dieselbe Person gemeint ist. Eine der frühesten Nachweise für
die heutige Schreibweise findet sich in Jakob Grimms mehrbändiger
Weistumsammlung, Göttingen 1842. Jakob ist einer der berühmten
Märchen- und Sagensammler, der "Gebrüder Grimm",
und er hatte damit begonnen, deutsche Rechtssammlungen
zusammenzutragen, die teilweise bis ins frühe Mittelalter
zurückreichen. Der Begriff "Weisthum" leitet sich
von (hin-)"weisen" und "wissen" ab und
beschreibt eine Rechtspraxis, die sich im Zuge der
Verschriftlichung der mitteleuropäischen Kultur einzubürgern
beginnt. In ritualisierten Versammlungen wurde bisher mündlich
überliefertes Recht nunmehr schriftlich niedergelegt. Die
Betroffenen, darunter auch die Bewohner von Dörfern oder
ganzer Regionen - wie etwa die Rheingauer im Jahre 1324 -
setzten sich zusammen, um "Weisung zu tun" von
traditionellen Rechten und Pflichten, die sie bisher von den
Vorfahren nur gehört hatten und auf deren Erneuerung und
Bekräftigung sie großen Wert legten. Auf diesem Wege
entstand 
eine neue Rechtssicherheit, die vor
allem bei nachbarschaftlichen Streitigkeiten, bei
Auseinandersetzungen mit neu geschriebenem Gesetz oder mit
der Obrigkeit eine wichtige Rolle spielte. Im dritten Band
seiner "Weisthümer" gibt Jakob Grimm einen Text
wieder, der am 17. Januar 1460 im Haus des Schreibers Heyntz
Lorey in Illhausen abgefasst wurde, einem heute
verschollenen Dorf bei Gelnhausen, ehemals nördlich der
heutigen Gemeinde Birstein gelegen. Unter dem guten Dutzend
von Zeugen, die "Weisung taten", ist auch noch ein Arnold
Heyntzen Loreyn vertreten, was den Namen auch damals
schon nicht gerade als Seltenheit in dieser Region erscheinen
lässt.
In dieser Zeit, zwischen dem 12. und 15. Jahrhundert kommt es
zur Festschreibung der heute scheinbar so alten Familiennamen.
Sie leiten sich häufig vom Namen der Häuser ab, für die es
eine Nummerierung im heutigen Sinne kaum gab. Sie trugen
stattdessen zumeist bildreiche Namen. Häufiger aber griff
man zu Berufstätigkeiten oder zur Handelsware des
Betroffenen, oder der Namensträger entschloss sich selbst,
seinen Spitznamen zu übernehmen, weil der sich nun einmal
eingebürgert hatte. Bei einem Name wie "Sauerwein"
beispielsweise, der heute kaum jemanden mehr veranlassen würde,
den Träger mit einem üblen und handwerklich schlecht
beleumdeten Weinwirt in Verbindung zu bringen, war vielleicht
auch Resignation im Spiel. Aber damals galt sein Wein womöglich
als schlecht, so dass sich Nachbarn und Mitbewohner einfach
weigerten, einen anderen Namen zur Kenntnis zu nehmen. Dass
dies auch bei dem Namen LOREY nicht ganz ausgeschlossen ist,
werden wir noch sehen.
Der Clou mit der Badewanne
In der mittelhessischen Region ist der Name LOREY also schon
zum Ausgang des Mittelalters in der jetzigen Schreibweise
vertreten, und aus dem Gebiet um Gelnhausen stammt auch jene
Sippe, die ihn zumindest im Rhein-Main-Gebiet zu einer 
relativen Bekanntheit gebracht hat.
Gemeint ist das Haushalts- und Einrichtungshaus Lorey mit
seinem Stammgeschäft in Frankfurt und seinen Filialen in
Wiesbaden (ehemals), Bad Homburg und Dreieich-Sprendlingen,
auf das fast jeder Lorey in der Region schon einmal
angesprochen wurde.
Der Namensgeber war zwar nicht der eigentliche Gründer des
heutigen Unternehmens, jedoch gewissermaßen der erste Erbe.
Johann-Georg Lorey war Neffe des Gründers Johann Christoph
Braun und übernahm nach elfjähriger Lehrzeit und
Wanderschaft durch Italien, Frankreich und die Schweiz 1837
die Frankfurter Spenglerei seines Onkels in der heutigen
Borngasse. Der hatte seine Werkstatt schon im Jahre 1796 eröffnet,
während in Frankreich gerade die Revolution raste. Später
gab er sie dann an Johann-Georg Lorey weiter, der dafür
sorgte, daß das Unternehmen sich auf feine Haushaltswaren
ebenso spezialisierte wie auf die traditionellen Produkte des
alten Spenglereigewerbes. In den 70er Jahren des 19.
Jahrhunderts beschert der technische Fortschritt der Firma
Lorey schließlich ein stürmisches Wachstum. Die Stadt
Frankfurt erhielt in dieser Zeit Gas und ein
Wasserleitungsnetz, und Johann-Balthasar, nunmehr schon ein
Sohn des Johann-Georg Lorey, entwickelt eine pfiffige Idee.
Seiner Kundschaft bietet er an, die noch sehr teuren
Badewannen nicht zu kaufen, sondern zu einem akzeptablen
Preis bei seinem Haus zu mieten. Ein Boom setzte ein, der dem
Geschäft einen gehörigen Wachstumsschub verschaffte. Damit
wurde ein Lorey zu einem - wie man heute wohl gerne sagt - frühen
Vertreter der "Leasing-Philosophie". Die Familie
ist indes auch politisch engagiert und in dem 1857 erworbenen
Patrizierhaus in der Schnurgasse 13 führt man im Stil des bürgerlichen
Humanismus ein Leben im öffentlichen Blickfeld. Nicht
zuletzt sind zwei Vertreter der Familie Lorey, Johann-Georg
und sein Bruder Dr. Med. Johann-Balthasar, mit Sitz und
Stimme in der gesetzgebenden Nationalversammlung vertreten,
die bis 1848 in der Frankfurter Paulskirche tagt. Sie nehmen
damit an vorderster Stelle teil an den Geburtswehen der
Demokratie in Deutschland.
Johanna Lorey, die Tochter des Johann-Balthasar, verehelicht
sich 1905 mit dem Kaufmann Arnold Keller, der noch im
gleichen Jahr die Leitung des Hauses übernimmt. Doch dann
erlischt diese Lorey-Linie, auch wenn der eingeführte Name
beibehalten wird. Er steht heute für eine ganze Gruppe von
Unternehmen, in denen freilich kein Lorey mehr das Sagen hat.
Einer der Vorfahren des jungen Spenglermeisters Johann-Georg
Lorey (1807-1869) war der Buchbinder Johann-Balthasar Lorey (1666-1738),
der aus der Gelnhauser Region stammte und möglicherweise mit
dem im Illnhauser Weistum von 1460 genannten Lorey-Clan
verwandt war. Auch im Internet stößt man heute auf
genealogische Nachrichten-Seiten, in denen amerikanische Bürger
ihre deutschen Lorey-Vorfahren aus dieser Region bekannt
machen. Darunter einen Johannes Lorey, der im 17. Jahrhundert
in "Sprendlingen" (welcher der vielen Orte dieses
Namens gemeint ist, bleibt unklar) den angesehenen Beruf
eines Richters ausübte. Aber schon seine Kinder waren nach
Amerika ausgewandert.
LOREY - ein tolles Mittelchen ?
Werfen wir nun einen Blick auf die Möglichkeit, dass sich
LOREY aus einer Art Spitzname abgeleitet haben könnte. Eine
andere frühe Nennung von lorey
taucht nämlich in einem auf den ersten Blick recht
merkwürdigen Zusammenhang auf. Nach alten Gerichtsakten des
Kölner Stadtarchives aus dem Jahre 1566 verkauft ein
gewisser "Hans von Iperen, der seit Pfingsten ( ) im
weyssen Creutz auf dem Brand logiert, Salben, Rattenkraut,
Fleckenwasser ( ) und andere lorey". Und dieser
fahrende Händler steht nicht im besten Ruf, wie man dazu bei
Irsigler/ Lassotta (Bettler und Gaukler - Dirnen und Henker.
Außenseiter in einer mittelalterlichen Stadt. München 1967)
auf Seite 51 nachlesen kann. "lorey" steht hier
gewissermaßen als Gattungsbegriff für "Mittelchen"
und weist auf einen anderen Ursprung hin, der dem Namen Lorey
zugrunde liegen könnte. Nach Ansicht von Arnold Lassotta,
heute wissenschaftlicher Referent am Westfälischen
Industriemuseum Bochholt, der zugleich ausgewiesener Kenner
der Kölner Gerichtsakten des ausgehenden Mittelalters ist, lässt
sich auch dieser Begriff von Lorbeer, lateinisch laurus,
ableiten, was uns schnell wieder zu Laurentius führt.
Genauer noch scheint ihm eine Ableitung vom Niederdeutschen
Lor-olie = Lorbeer-Öl möglich.
Dieses grüne Öl von salbenartiger Konsistenz wurde schon im
15. und 16. Jahrhundert von vielen Kräuterbuchautoren
empfohlen. Es diente unter anderem zur Salbenherstellung, als
Rheumamittel und zur Behandlung von Hauterkrankungen. Im Kräuterbuch
des aus Bergzabern stammenden Arztes Theodor Tabernaemontanus
(1520-1590) wird die Herstellung näher beschrieben. Noch bis
ins 18. Jahrhundert findet sie nicht allein in Apotheken und
bei den Ärzten statt, sondern auch in den Küchen von Badern
und Barbieren, in den Laboratorien von Alchimisten und
Bergbauingenieuren. Aber auch in Privathaushalten vermögender
Leute werden unter der Aufsicht der Dame des Hauses solche
Arznei- und kosmetischen Mittel hergestellt. Dazu werden die
Lorbeerfrüchte zuerst in Wasser aufgekocht und dann, wie
Tabernaemontanus schreibt, "thus in ein Sack / vnd
trotts (drück) es aus / so findest du das Oel auf dem
ausgetrotten Wasser empor schwimmen", so in der
Bauhin-Ausgabe, Basel 1731, S.1363.
Empfohlen wird das Öl bei Hautproblemen, bei Flechten, "Masen
/ Räude und Unreinigkeit der Haut / ist gut denjenigen so
hoch gefallen und etwas zerbrochen haben / äusserlich damit
gesalbet." Nach einer anderen Stelle wird es
zusammen mit Wein gar zur Behandlung des Tinitus verwendet:
”benimpt auch wie obgemelt / den schmerzen und das
heulen oder singen der orn.”
Neben der
Behandlung von Blutergüssen dient es aber auch zur Bereitung
von Klistieren, und bei Fieberanfällen sollte man den Rücken
damit massieren, um den Schüttelfrost zu lindern. Dazu
musste das Öl "mit starkem Wein oder Brandwein"
vermischt und "warm eingerieben" werden.
Ein Destillat aus den Beeren wurde auch innerlich gegen Blähungen
verordnet sowie "in passionem colicam oder
Bauchgrimmen", wie es bei Tabernaemontanus weiter
heißt.
Auf diese vom
Lorbeerbaum abgeleitete Namensgebung weist schon der römische
Schriftsteller und Naturforscher Plinius der Ältere hin (23-79
n.Ch.). Die geniale Plaudertasche, die trotz umfangreicher
naturwissenschaftlicher Kenntnisse im Jahre 79 beim Ausbruch
des Vesuvs ums Leben kam, hat uns eines der frühen
Kompendien der antiken Naturkenntnis hinterlassen. Und weil
er - aus allen möglichen römischen und griechischen Quellen
schöpfend - so gerne vom Hölzchen aufs Stöckchen kommt,
geht er in seiner Naturkunde, und dort im XV. Buch "Über
die Bäume und Sträucher", auch auf einen anderen
Aspekt unseres Themas ein.
Im Zusammenhang mit dem Lorbeer stellt er fest, "unius
arborem latina lingua nomen inponitur viris" (Kap.
40), dass also der Lorbeer der einzige Baum ist, nach dem in
der lateinischen Sprache auch Männer benannt werden. Mit
anderen Worten: Von Bäumen und Sträuchern wurden ansonsten
nur Frauennamen abgeleitet. Allein vom Lorbeer, dessen Blätter
als Ehrensymbol für Sieger und Poeten galt, konnten auch männliche
Namen ihren Ursprung nehmen.
Einen bitteren Tropfen in dieses schöne Erklärungsmodell
von lorey (für "Mittelchen")
und dem sympathischen Lorbeeröl gießt uns Dr. Eberhard
Illner vom Kölner "Historischen Archiv". Mit
Hinweis auf das mehrbändige "Deutsche Rechtswörterbuch",
Weimar 1991 (Band 8, Sp. 1403f.) sieht er die Wurzel für
lorey in dem alten Wort "lurren", aus dem sich
"lore" und auch "lorelei" ableiten. Die
Grundbedeutung von "lurren" liegt demnach bei
"beweglicher Habe", allerdings mit "pejorativer
Konnotation", also mit abwertender Bedeutung, wie Illner
schreibt. Gemeint ist also der Beigeschmack von "Ramsch-,
Kram- und Schmuggelware". Auch Lumpen und mängelbehaftetes
Kleinzeug werden so genannt. "Ein Lurrendreher ist
jemand, der mit zweifelhafter, betrugsverdächtiger Ware
Handel treibt". Und das traf für den in den alten Akten
erwähnten fahrenden Händler Hans von Iperen zweifellos zu.
Von LOREY nach LE LOREY
Doch bleiben wir noch etwas beim sympathischeren Lorbeer, der
uns wieder begegnet, wenn wir uns dem Namen LOREY und seinem
Vorkommen in Frankreich zuwenden. Mehrere Orte tragen diesen
Namen. Einige liegen nahezu auf einer fiktiven Linie, 
die vom nordwestlichen Teil Frankreichs
nach dem Südosten, zum Departement Jura, weist. Sie reicht
von LE LOREY in der Normandie (nahe bei Marigny und der Stadt
St. Lô) über LOREY (von 1127 bis 1168 auch als Loyreo
belegt) im Tal der Eure, nach der ebenfalls das Departement,
ca. 80 km westlich von Paris, benannt ist. Die Linie endet im
Jura bei LORAY im Departement Doubs (das Dorf hieß früher
Laurabuc), nur ein paar Kilometer entfernt von Pontarlier
gelegen. Auch der Ort Leury-Mardigny im Departement Mosèl
hieß noch bis ins Jahr 1409 LOREY. Und auch LORRY im Kreis
Metz leitet sich vom Lauriacum (seit 945) ab.
All diese Namen gehen auf den "laurus" zurück.
Eine ursprüngliche Annahme, nach der sich der in Deutschland
vorkommende Name Lorey auf hugenottische Flüchtlinge zurückführen
ließe, von denen sich nach ihrer erzwungen Flucht Ende des
16. Jahrhunderts eine große Zahl in den unterschiedlichsten
Regionen Deutschlands niederließ, läßt sich schwer
aufrecht erhalten. Dazu ist der Name schon zu früh im
Deutschen belegt und viele seiner Träger scheinen zu
eindeutig in der Wolle katholisch gefärbt. Auch im
Departement Eure selbst ist LOREY als Familienname eher eine
Seltenheit. Das schon 
erwähnte
"Lorey-Familien-Buch" von 1995 kennt dort nur eine
einzige Nennung. Auch gab es im Schloß von LOREY, das ein
wenig heruntergekommen wirkt, wie ich 1991 feststellen
konnte, dort nie einen Herrn solchen Namens. Allein auf dem
kleinen Friedhof der Gemeinde, die heute zur Ortschaft
Breuilpoint gehört, wimmelt es von Grabsteinen, auf denen in
immer neuen Varianten das herzlichste Gedenken der "amis
de Lorey" vermerkt ist. Und das bedeutet, die
Freunde aus Lorey und nicht, wie man sich wünschen könnte,
die Lorey-Freunde.
LOREY - die Bader
Auf dem Umweg über den Lorbeer und das Nachbarland
Frankreich nähern wir uns jetzt dem fränkischen Vorfahren,
von dem sich auch meine Sippe abzuleiten hat. Bis zur Wende
vom 17. zum 18. Jahrhundert lassen sich in der 
Gemeinde Geiselwind (etwa auf halber
Strecke zwischen Würzburg und Bamberg) sowie in den
Gemeinden Stadelschwarzach, Neus(s)es und Laub die Ahnen der
Familie nachweisen. Auch heute sind in dieser Region die Träger
des Namens noch auffallend zahlreich. Die letztgenannten Orte
sind nach der Gebietsreform in der Gesamtgemeinde
Prichsenstadt aufgegangen, einer Weinbaugemeinde im Maintal,
wenige Kilometer südwestlich des Städtchens Volkach gelegen.
Der älteste bisher nachgewiesene Vorfahre, Johann
Lorey, hat seine Hauptlebenszeit wohl in Geiselwind
verbracht. Er erscheint (jedenfalls bisher) als der Urvater
der weit verzweigten fränkischen Sippe. In Geiselwind sind
jedoch weder sein Geburts- noch sein Todesdatum bezeugt und
die Daten konnten bisher auch nicht ermittelt werden. Johann
Lorey war also ein "Zugereister", möglicherweise
gar aus dem Bayerischen stammend, wie aus den Herkunftsorten
einiger Tauf- und Trauzeugen vermutet werden kann. Auch nach
seinem Tod wurde er nicht in der Nähe seiner Nachkommen
beigesetzt, die sich nun in der Region ansiedelten. Durch
seine Eheschließung mit Eva Barbara N.N. und durch die
Geburt ihrer gemeinsamen vier Kinder ist seine Existenz in
Geiselwind jedoch zweifelsfrei belegt. Darüber hinaus finden
sich in den alten Rechnungsbüchern des Gemeindearchivs, die
leider nur wenig erschlossen sind, mehrere Dokumente, die ihn
als Ortsansässigen ausweisen. In den Jahren 1725 und 1737
erwirbt er zum Beispiel Holz aus dem Gemeindewald. Im
Steuerbuch von 1719 bis 1729 findet sich ein Beleg dafür,
dass er für seine Hausgenossen 30 Kreuzer Steuer entrichtet.
Vermutlich ist er im letzten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts
geboren worden.
Es ist sein Beruf, der uns wieder zur Genese des
Familiennamens Lorey zurückführt. (Mehr yum Beruf
des Baders gibt es hier.) Johann Lorey ist Bader, balneus, wie
es in den alten kirchlichen Einträgen auf Latein heißt. Und
sein Sohn, wenn nicht gar auch einer seiner Enkel, üben den
gleichen Beruf aus. Damit sind wir wieder beim volkstümlichen
Heilmittel Lorbeer-Öl, oder dem niederdeutschen "Lorolie",
das auch bei der Berufsausübung des Baders mitunter eine
Rolle spielen konnte.
Um diese Zeit ist der Bader noch immer
der Arzt und Gesundheitsberater des kleinen Mannes, der in
der Regel weder das Geld hat, um die teuren und meist nur in
Städten praktizierenden "Schulärzte" zu
konsultieren, noch sich in Krankheitsfällen in den ebenfalls
zumeist nur in den Städten angesiedelten Apotheken zu
versorgen. So blieb nur der Bader, der mit seinem einfachen
Wissen und seiner praktischen Erfahrung der ländlichen Bevölkerung
zur Seite stand und sie mit seinen zumeist
selbsthergestellten Mittelchen versorgte. Er ist bei den
kleinen, mittleren und auch großen gesundheitlichen Unfällen
des Lebens die einzige Hilfe und er praktiziert das, was man
heute "volkstümliche Medizin" nennt. Manchmal
betreibt er vielleicht auch ein wenig Magie, wenn seine
Kundschaft ihn schön darum bittet. Aber nicht deswegen ist
sein Ansehen ein wenig zweifelhaft. Der traditionsreiche
Beruf gilt als Handwerk, aber nicht als "zünftig".
Der Bader ist keiner Zunft angeschlossen, und seine Tätigkeit
gehört seit alters zu den "unehrenhaften" Berufen,
was ihn und seine Nachkommen über die Jahrhunderte
mancherlei Aussenseitererfahrung bescherte.
Auch wenn
hier einige plausible Gründe für die Deutung zum Namen
Lorey zusammengetragen sind, so sei gerne eingeräumt, dass
damit wohl nicht auch schon alle Geheimnisse des Namens gelüftet
sind. Und deshalb ist der Autor jedenzeit für weitere
Hinweise dankbar. Kontakt
Der Älteste der Lorey-Vorväter aus
der fränkischen Sippe, der bisher zu ermitteln war, ist in
den Jahren um 1690 geboren. Sein genaues Geburtsdatum liegt
noch immer im Dunkel der Geschichte. Er hieß Johann
Lorey und übte - wie gleichfalls einige seiner Söhne
und Enkel - den Beruf eines Baders aus. Zusammen mit seiner
Frau Eva Barbara erscheint er (bisher !) als
Gründer einer weit verstreuten - und zumeist ganz
unverbundenen - Sippe, deren Lebensumstände sie vom Fränkischen
Weinland bis hin zum Rhein und auch weit darüber hinaus geführt
haben. Gut zehn Generationen sind seither vergangen. Dass die
"hessische Sippe" auf eine frühere Bezeugung ihres
Namens zurückblicken kann, nämlich ins Jahr 1460, das
werden wir noch sehen.